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在馬村區(qū)馮營街道東苑社區(qū),居民們的“急難愁盼”總能得到快速響應——一樓道燈不亮了,當天就能修好;與鄰居鬧矛盾了,調(diào)解員上門幫忙調(diào)解……這都得益于該社區(qū)組建的7支充滿活力的志愿服務隊。
(據(jù)《焦作日報》)
在東苑社區(qū),志愿者的身影是一道亮麗的風景線,春風化雨般滋潤著百姓的心田。這樣的志愿服務用實踐告訴我們,真正的文明不是高高在上的口號,而是能夠走進“家門口”、融入“心坎上”的溫暖行動。
志愿服務如同一面鏡子,映照出一個城市最真實的文明成色。東苑社區(qū)組建的7支志愿服務隊,涵蓋了理論宣講、平安建設、文化文藝等方方面面,這種系統(tǒng)化、專業(yè)化的志愿服務模式,讓文明實踐活動不再是零散的、臨時的善舉,而是城市運行的有機組成部分。當“每月之約”成為市民期待的習慣,當“共沐書香”成為社區(qū)常態(tài),志愿服務就完成了從“活動”到“文化”的質(zhì)變。這種深入骨髓的文明基因,正是城市軟實力的核心所在。
志愿服務的深層價值在于它重塑了人與人之間的聯(lián)結(jié)方式。在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中,人與人之間的關(guān)系往往變得疏離、冷漠。而馬村區(qū)的志愿者們通過一次次面對面的服務,重建了這種社會聯(lián)結(jié)!笆刈o童心”項目不僅關(guān)注青少年的心理健康,更搭建了代際溝通的橋梁;“送醫(yī)下鄉(xiāng)”不僅提供醫(yī)療服務,更傳遞著對農(nóng)村老人的關(guān)懷。這種基于同理心而非功利目的的人際互動,正是現(xiàn)代社會最珍貴的文明財富。
志愿服務的真諦,在于它的可持續(xù)性和可復制性。東苑社區(qū)的實踐為全市志愿服務樹立了標桿,但這不應該是終點。當志愿服務從“組織要求”變?yōu)椤皟?nèi)心需求”,城市的文明水平才能真正實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
志愿服務的高度決定城市文明的溫度,期待馬村區(qū)的“星星之火”能夠形成“燎原之勢”,引領(lǐng)全市志愿服務走向新高度,讓文明之花開遍城市的每個角落,溫暖每個市民的心靈。
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在馬村區(qū)馮營街道東苑社區(qū),居民們的“急難愁盼”總能得到快速響應——一樓道燈不亮了,當天就能修好;與鄰居鬧矛盾了,調(diào)解員上門幫忙調(diào)解……這都得益于該社區(qū)組建的7支充滿活力的志愿服務隊。
(據(jù)《焦作日報》)
在東苑社區(qū),志愿者的身影是一道亮麗的風景線,春風化雨般滋潤著百姓的心田。這樣的志愿服務用實踐告訴我們,真正的文明不是高高在上的口號,而是能夠走進“家門口”、融入“心坎上”的溫暖行動。
志愿服務如同一面鏡子,映照出一個城市最真實的文明成色。東苑社區(qū)組建的7支志愿服務隊,涵蓋了理論宣講、平安建設、文化文藝等方方面面,這種系統(tǒng)化、專業(yè)化的志愿服務模式,讓文明實踐活動不再是零散的、臨時的善舉,而是城市運行的有機組成部分。當“每月之約”成為市民期待的習慣,當“共沐書香”成為社區(qū)常態(tài),志愿服務就完成了從“活動”到“文化”的質(zhì)變。這種深入骨髓的文明基因,正是城市軟實力的核心所在。
志愿服務的深層價值在于它重塑了人與人之間的聯(lián)結(jié)方式。在現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活中,人與人之間的關(guān)系往往變得疏離、冷漠。而馬村區(qū)的志愿者們通過一次次面對面的服務,重建了這種社會聯(lián)結(jié)!笆刈o童心”項目不僅關(guān)注青少年的心理健康,更搭建了代際溝通的橋梁;“送醫(yī)下鄉(xiāng)”不僅提供醫(yī)療服務,更傳遞著對農(nóng)村老人的關(guān)懷。這種基于同理心而非功利目的的人際互動,正是現(xiàn)代社會最珍貴的文明財富。
志愿服務的真諦,在于它的可持續(xù)性和可復制性。東苑社區(qū)的實踐為全市志愿服務樹立了標桿,但這不應該是終點。當志愿服務從“組織要求”變?yōu)椤皟?nèi)心需求”,城市的文明水平才能真正實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
志愿服務的高度決定城市文明的溫度,期待馬村區(qū)的“星星之火”能夠形成“燎原之勢”,引領(lǐng)全市志愿服務走向新高度,讓文明之花開遍城市的每個角落,溫暖每個市民的心靈。
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