黃河流域文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的實(shí)踐與思考
王運(yùn)濤
王運(yùn)濤
更新時(shí)間：2025/4/2 10:30:42 來源：焦作日?qǐng)?bào)
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新聞專題制作
黃河流域是中華文明的發(fā)源地，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與生態(tài)資源。近年來，隨著“以文塑旅、以旅彰文”理念的深化，黃河流域各省區(qū)在文旅融合發(fā)展中積極探索，力圖通過文化賦能旅游、旅游激活文化的方式，打造具有辨識(shí)度的文旅地標(biāo)。在具體實(shí)踐過程中，應(yīng)立足黃河流域文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀，通過提升辨識(shí)度，構(gòu)建起特色鮮明、可持續(xù)的文旅地標(biāo)體系。
“以文塑旅”，讓文化賦能旅游產(chǎn)業(yè)。深挖文化內(nèi)涵，構(gòu)建差異化IP。文化的獨(dú)特性是文旅地標(biāo)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。陜西通過整合兵馬俑、華清宮等資源，打造“大西安”文化品牌，年接待游客超5000萬人次。此類案例表明，需從歷史、民俗、紅色文化等維度提煉獨(dú)特IP，避免“千城一面”�？萍假x能，創(chuàng)新文旅體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)為文化活化提供新路徑，科技與文化的融合不僅提升游客參與感，還延長(zhǎng)文旅產(chǎn)業(yè)鏈，催生文創(chuàng)衍生品、數(shù)字藏品等新業(yè)態(tài)。構(gòu)建“文化+”產(chǎn)業(yè)鏈，拓展消費(fèi)場(chǎng)景。文旅融合需跳出單一景區(qū)模式，向全產(chǎn)業(yè)鏈延伸。河南鞏義整合農(nóng)業(yè)資源，推出“青龍山泉”飲用水、特色農(nóng)產(chǎn)品展銷，形成“文旅+農(nóng)業(yè)”的復(fù)合模式。
“以旅彰文”，用旅游激活文化傳承。旅游是文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的重要載體。河南開封清明上河園以《清明上河圖》為藍(lán)本，復(fù)原宋代市井生活，年接待游客超3000萬人次，成為文化活化的典范。非遺與旅游的融合需突破“靜態(tài)展示”局限。河南博物院開發(fā)的考古盲盒，將文物挖掘過程轉(zhuǎn)化為趣味體驗(yàn)，銷售額突破千萬元；河南電視臺(tái)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，以現(xiàn)代視聽語(yǔ)言重構(gòu)傳統(tǒng)節(jié)日，帶動(dòng)文旅消費(fèi)熱潮。此類實(shí)踐表明，非遺需通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)、IP授權(quán)等方式融入現(xiàn)代生活。節(jié)慶活動(dòng)是文化傳播的放大器。三門峽國(guó)際黃河旅游節(jié)、商丘木蘭文化節(jié)等通過演藝、賽事、展覽等形式，將地域文化轉(zhuǎn)化為可感知的旅游產(chǎn)品。未來需強(qiáng)化節(jié)慶的持續(xù)性與國(guó)際性，如借鑒成都“花田燒烤”、貴州“火鍋專線”等案例，打造“四季有節(jié)、全域聯(lián)動(dòng)”的節(jié)慶體系。
就如何提升黃河流域文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的辨識(shí)度，一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)區(qū)域協(xié)同。沿黃各省區(qū)需打破行政壁壘，打造跨區(qū)域精品線路。二是培育龍頭企業(yè)，激活市場(chǎng)活力。鼓勵(lì)社會(huì)資本參與文旅項(xiàng)目，探索“政府引導(dǎo)+市場(chǎng)運(yùn)作”模式。三是完善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化服務(wù)體系。針對(duì)偏遠(yuǎn)景區(qū)交通不便、服務(wù)滯后等問題，加大智慧旅游投入，提升服務(wù)質(zhì)量。四是構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制，保障可持續(xù)發(fā)展。設(shè)立黃河流域文旅融合發(fā)展績(jī)效評(píng)估中心，對(duì)破壞文化遺產(chǎn)、過度開發(fā)的行為實(shí)施懲戒，對(duì)創(chuàng)新案例給予政策激勵(lì)。
黃河流域文旅融合的高質(zhì)量發(fā)展，既需守護(hù)文化根脈，又需擁抱時(shí)代創(chuàng)新。未來，唯有堅(jiān)持系統(tǒng)性思維、市場(chǎng)化導(dǎo)向與科技賦能，才能讓黃河文化在新時(shí)代煥發(fā)持久魅力，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化復(fù)興注入新動(dòng)能。
（作者系鄭州工程技術(shù)學(xué)院教授）
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黃河流域是中華文明的發(fā)源地，承載著深厚的文化底蘊(yùn)與生態(tài)資源。近年來，隨著“以文塑旅、以旅彰文”理念的深化，黃河流域各省區(qū)在文旅融合發(fā)展中積極探索，力圖通過文化賦能旅游、旅游激活文化的方式，打造具有辨識(shí)度的文旅地標(biāo)。在具體實(shí)踐過程中，應(yīng)立足黃河流域文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀，通過提升辨識(shí)度，構(gòu)建起特色鮮明、可持續(xù)的文旅地標(biāo)體系。
“以文塑旅”，讓文化賦能旅游產(chǎn)業(yè)。深挖文化內(nèi)涵，構(gòu)建差異化IP。文化的獨(dú)特性是文旅地標(biāo)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。陜西通過整合兵馬俑、華清宮等資源，打造“大西安”文化品牌，年接待游客超5000萬人次。此類案例表明，需從歷史、民俗、紅色文化等維度提煉獨(dú)特IP，避免“千城一面”�？萍假x能，創(chuàng)新文旅體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)為文化活化提供新路徑，科技與文化的融合不僅提升游客參與感，還延長(zhǎng)文旅產(chǎn)業(yè)鏈，催生文創(chuàng)衍生品、數(shù)字藏品等新業(yè)態(tài)。構(gòu)建“文化+”產(chǎn)業(yè)鏈，拓展消費(fèi)場(chǎng)景。文旅融合需跳出單一景區(qū)模式，向全產(chǎn)業(yè)鏈延伸。河南鞏義整合農(nóng)業(yè)資源，推出“青龍山泉”飲用水、特色農(nóng)產(chǎn)品展銷，形成“文旅+農(nóng)業(yè)”的復(fù)合模式。
“以旅彰文”，用旅游激活文化傳承。旅游是文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的重要載體。河南開封清明上河園以《清明上河圖》為藍(lán)本，復(fù)原宋代市井生活，年接待游客超3000萬人次，成為文化活化的典范。非遺與旅游的融合需突破“靜態(tài)展示”局限。河南博物院開發(fā)的考古盲盒，將文物挖掘過程轉(zhuǎn)化為趣味體驗(yàn)，銷售額突破千萬元；河南電視臺(tái)“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目，以現(xiàn)代視聽語(yǔ)言重構(gòu)傳統(tǒng)節(jié)日，帶動(dòng)文旅消費(fèi)熱潮。此類實(shí)踐表明，非遺需通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)、IP授權(quán)等方式融入現(xiàn)代生活。節(jié)慶活動(dòng)是文化傳播的放大器。三門峽國(guó)際黃河旅游節(jié)、商丘木蘭文化節(jié)等通過演藝、賽事、展覽等形式，將地域文化轉(zhuǎn)化為可感知的旅游產(chǎn)品。未來需強(qiáng)化節(jié)慶的持續(xù)性與國(guó)際性，如借鑒成都“花田燒烤”、貴州“火鍋專線”等案例，打造“四季有節(jié)、全域聯(lián)動(dòng)”的節(jié)慶體系。
就如何提升黃河流域文旅文創(chuàng)融合發(fā)展的辨識(shí)度，一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，推動(dòng)區(qū)域協(xié)同。沿黃各省區(qū)需打破行政壁壘，打造跨區(qū)域精品線路。二是培育龍頭企業(yè)，激活市場(chǎng)活力。鼓勵(lì)社會(huì)資本參與文旅項(xiàng)目，探索“政府引導(dǎo)+市場(chǎng)運(yùn)作”模式。三是完善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化服務(wù)體系。針對(duì)偏遠(yuǎn)景區(qū)交通不便、服務(wù)滯后等問題，加大智慧旅游投入，提升服務(wù)質(zhì)量。四是構(gòu)建評(píng)價(jià)機(jī)制，保障可持續(xù)發(fā)展。設(shè)立黃河流域文旅融合發(fā)展績(jī)效評(píng)估中心，對(duì)破壞文化遺產(chǎn)、過度開發(fā)的行為實(shí)施懲戒，對(duì)創(chuàng)新案例給予政策激勵(lì)。
黃河流域文旅融合的高質(zhì)量發(fā)展，既需守護(hù)文化根脈，又需擁抱時(shí)代創(chuàng)新。未來，唯有堅(jiān)持系統(tǒng)性思維、市場(chǎng)化導(dǎo)向與科技賦能，才能讓黃河文化在新時(shí)代煥發(fā)持久魅力，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化復(fù)興注入新動(dòng)能。
（作者系鄭州工程技術(shù)學(xué)院教授）
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