【寫(xiě)意中國(guó)探尋漢字起源】河南舞陽(yáng)賈湖遺址：契刻符號(hào) 漢字濫觴
更新時(shí)間：2023-2-21 20:30:05 來(lái)源：光明網(wǎng)
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時(shí)政要聞
文明的肇始、誕生之前，必然有一個(gè)社會(huì)復(fù)雜化與文明化逐漸萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展的演進(jìn)歷程。追溯中華民族五千多年文明史的形成基礎(chǔ)、起源過(guò)程，是中華文明歷史研究的重要內(nèi)容。
賈湖遺址，位于河南省舞陽(yáng)縣北舞渡鎮(zhèn)西南的賈湖村，距今約9000年至7500年。其中出土的七音骨笛、碳化稻米、契刻符號(hào)等，進(jìn)一步將中華文明向前推至9000余年，被譽(yù)為“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”。
賈湖遺址始發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初，遺址區(qū)呈不規(guī)則圓形，文化層厚1-1.5米，面積約55000平方米，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時(shí)代前期重要的代表性遺址。此處遺址先后經(jīng)歷了8次考古發(fā)掘，出土文物近6000件，并有大量人類骨骼、動(dòng)物遺骸和植物標(biāo)本，為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了不可多得的實(shí)物資料。
在賈湖遺址出土的龜甲、石器、陶器上發(fā)現(xiàn)了一批契刻符號(hào)，目前共17例，分別刻于14件甲、骨、石、陶器上，其中龜甲刻符9例、骨器刻符3例、石器刻符2例、陶器刻符3例，其共同特點(diǎn)是均為刻劃而成。據(jù)了解，這批契刻符號(hào)較安陽(yáng)殷墟甲骨文早5000多年，并早于古埃及紙草文字及兩河流域楔形文字，是迄今為止人類所知最早的文字雛形之一。
這17例刻符包含了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、勾等漢字的字畫(huà)構(gòu)成，筆畫(huà)順序也是從左到右、從上到下、從內(nèi)到外，與現(xiàn)在的漢字結(jié)構(gòu)基本一致，因而有學(xué)者認(rèn)為這些符號(hào)應(yīng)是一種原始文字，并且很可能是漢字的濫觴。
除了契刻符號(hào)，賈湖遺址取得一系列考古發(fā)現(xiàn)，如原始栽培稻實(shí)物為我國(guó)最早的人工栽培稻之一；豬骨和祭祀用狗說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)東亞最早的家畜；漁網(wǎng)與集中捕撈印證水產(chǎn)業(yè)的初期形態(tài)；米酒和絲類殘留物為最早的酒精飲料和可能制絲的證據(jù)；隨葬成組龜甲與龜鱉奠基成為原始宗教的物化證據(jù)；綠松石瞑目類遺存為玉斂葬的濫觴；最早的隨葬鼎罐壺組合證實(shí)東亞禮制的萌芽；二至七孔骨笛是世界最早的成批管樂(lè)器，堪稱史前音樂(lè)史奇跡。
賈湖遺址是我國(guó)淮河流域迄今所知年代最早的新石器時(shí)代文化遺存，提供了黃河中游至淮河中下游之間新石器文化關(guān)系的一個(gè)連接點(diǎn)，再現(xiàn)了淮河上游八九千年前的輝煌。
策劃：李政葳 統(tǒng)籌：雷渺鑫 制作：李伯璽 撰文：李飛 配音：雷渺鑫 海報(bào)設(shè)計(jì)：杜丹、孔繁鑫
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文明的肇始、誕生之前，必然有一個(gè)社會(huì)復(fù)雜化與文明化逐漸萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展的演進(jìn)歷程。追溯中華民族五千多年文明史的形成基礎(chǔ)、起源過(guò)程，是中華文明歷史研究的重要內(nèi)容。
賈湖遺址，位于河南省舞陽(yáng)縣北舞渡鎮(zhèn)西南的賈湖村，距今約9000年至7500年。其中出土的七音骨笛、碳化稻米、契刻符號(hào)等，進(jìn)一步將中華文明向前推至9000余年，被譽(yù)為“人類從蒙昧邁向文明的第一道門檻”。
賈湖遺址始發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)60年代初，遺址區(qū)呈不規(guī)則圓形，文化層厚1-1.5米，面積約55000平方米，是一處規(guī)模較大、保存完整、文化積淀極為豐厚的新石器時(shí)代前期重要的代表性遺址。此處遺址先后經(jīng)歷了8次考古發(fā)掘，出土文物近6000件，并有大量人類骨骼、動(dòng)物遺骸和植物標(biāo)本，為研究當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化、藝術(shù)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r提供了不可多得的實(shí)物資料。
在賈湖遺址出土的龜甲、石器、陶器上發(fā)現(xiàn)了一批契刻符號(hào)，目前共17例，分別刻于14件甲、骨、石、陶器上，其中龜甲刻符9例、骨器刻符3例、石器刻符2例、陶器刻符3例，其共同特點(diǎn)是均為刻劃而成。據(jù)了解，這批契刻符號(hào)較安陽(yáng)殷墟甲骨文早5000多年，并早于古埃及紙草文字及兩河流域楔形文字，是迄今為止人類所知最早的文字雛形之一。
這17例刻符包含了點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、勾等漢字的字畫(huà)構(gòu)成，筆畫(huà)順序也是從左到右、從上到下、從內(nèi)到外，與現(xiàn)在的漢字結(jié)構(gòu)基本一致，因而有學(xué)者認(rèn)為這些符號(hào)應(yīng)是一種原始文字，并且很可能是漢字的濫觴。
除了契刻符號(hào)，賈湖遺址取得一系列考古發(fā)現(xiàn)，如原始栽培稻實(shí)物為我國(guó)最早的人工栽培稻之一；豬骨和祭祀用狗說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)東亞最早的家畜；漁網(wǎng)與集中捕撈印證水產(chǎn)業(yè)的初期形態(tài)；米酒和絲類殘留物為最早的酒精飲料和可能制絲的證據(jù)；隨葬成組龜甲與龜鱉奠基成為原始宗教的物化證據(jù)；綠松石瞑目類遺存為玉斂葬的濫觴；最早的隨葬鼎罐壺組合證實(shí)東亞禮制的萌芽；二至七孔骨笛是世界最早的成批管樂(lè)器，堪稱史前音樂(lè)史奇跡。
賈湖遺址是我國(guó)淮河流域迄今所知年代最早的新石器時(shí)代文化遺存，提供了黃河中游至淮河中下游之間新石器文化關(guān)系的一個(gè)連接點(diǎn)，再現(xiàn)了淮河上游八九千年前的輝煌。
策劃：李政葳 統(tǒng)籌：雷渺鑫 制作：李伯璽 撰文：李飛 配音：雷渺鑫 海報(bào)設(shè)計(jì)：杜丹、孔繁鑫
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