乙巳春節(jié)趣談：貼門(mén)神有何講究？
更新時(shí)間：2025/1/26 9:58:05 來(lái)源：新華社CNML文字
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新華社天津1月25日電（記者周潤(rùn)�。┮宜壬吣甏汗�(jié)將至，除了在門(mén)上貼春聯(lián)、福字外，很多人還喜歡貼門(mén)神。這些或威武、或和善的門(mén)神，為新春佳節(jié)添上了別樣韻味。門(mén)神到底是何方神圣？貼門(mén)神有何講究？聽(tīng)聽(tīng)民俗專(zhuān)家怎么說(shuō)。
民俗學(xué)者、天津社會(huì)科學(xué)院研究員王來(lái)華介紹，舊時(shí)，我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的習(xí)俗，意在驅(qū)邪、衛(wèi)宅、招財(cái)、納吉等。時(shí)至今日，雖然貼門(mén)神的習(xí)俗遠(yuǎn)不如以前興盛，但在一些鐘情傳統(tǒng)文化的家庭中，貼上門(mén)神像，仍然會(huì)是他們的“討喜之舉”。
門(mén)神是貼在門(mén)上的人物形象，并成對(duì)出現(xiàn)。在古代，宅門(mén)多分兩扇，貼門(mén)神時(shí)剛好一左一右。國(guó)人信仰門(mén)神的現(xiàn)象，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了�！抖Y記》一書(shū)中記載的“五祀”，其中之一就是門(mén)神。南北朝時(shí)，門(mén)神由一人變成了兩人——神荼和郁壘，《山海經(jīng)》中記載了二人懲處惡鬼的神話故事。到了唐代，神荼、郁壘這兩位神話人物換成了名將秦瓊和尉遲恭，并一直延續(xù)至今，是人們最熟悉的兩位門(mén)神，民間稱(chēng)“武門(mén)神”，秦瓊也叫秦叔寶，尉遲恭也稱(chēng)尉遲敬德。
民俗中，除武門(mén)神外，還設(shè)有文門(mén)神，代表人物有魏征、文天祥、海瑞、包拯等人，一般要貼在正堂屋及廂房的門(mén)上。此外，更為講究的還會(huì)再貼“福祿門(mén)神”，他們常是文官打扮，穿紅著綠，謂之“紅綠天官”。
貼門(mén)神有何講究？首先，門(mén)神不能貼反，要左右兩邊分別貼在兩扇門(mén)上，臉要相對(duì)，以秦瓊和尉遲恭為例，東邊為上，要貼秦瓊的像，西邊為下，再貼尉遲恭的像；其次，門(mén)神不能貼亂了，秦瓊只能和尉遲恭成對(duì)，神荼只能和郁壘一起；第三，門(mén)神通常一年一換，換下來(lái)的門(mén)神像不能隨意丟棄，最好是燒掉；第四，貼門(mén)神的時(shí)間一般是在除夕當(dāng)天日落后至吃年夜飯之前，而且要在全家人到齊了以后再貼，這樣，每個(gè)人都能得到門(mén)神的庇佑。
“春節(jié)貼門(mén)神不是封建迷信，而是意在增強(qiáng)歡度春節(jié)時(shí)團(tuán)圓、快樂(lè)和吉祥氣氛的一種俗信，也是春節(jié)期間最具特色的習(xí)俗之一，里面有一些民間的禁忌和要求。因此，在貼門(mén)神時(shí)應(yīng)該尊重傳統(tǒng)、心存敬畏，以虔誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待這一習(xí)俗�！蓖鮼�(lái)華說(shuō)。
這個(gè)春節(jié)，你家會(huì)貼門(mén)神嗎？
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新華社天津1月25日電（記者周潤(rùn)�。┮宜壬吣甏汗�(jié)將至，除了在門(mén)上貼春聯(lián)、福字外，很多人還喜歡貼門(mén)神。這些或威武、或和善的門(mén)神，為新春佳節(jié)添上了別樣韻味。門(mén)神到底是何方神圣？貼門(mén)神有何講究？聽(tīng)聽(tīng)民俗專(zhuān)家怎么說(shuō)。
民俗學(xué)者、天津社會(huì)科學(xué)院研究員王來(lái)華介紹，舊時(shí)，我國(guó)各地過(guò)年都有貼門(mén)神的習(xí)俗，意在驅(qū)邪、衛(wèi)宅、招財(cái)、納吉等。時(shí)至今日，雖然貼門(mén)神的習(xí)俗遠(yuǎn)不如以前興盛，但在一些鐘情傳統(tǒng)文化的家庭中，貼上門(mén)神像，仍然會(huì)是他們的“討喜之舉”。
門(mén)神是貼在門(mén)上的人物形象，并成對(duì)出現(xiàn)。在古代，宅門(mén)多分兩扇，貼門(mén)神時(shí)剛好一左一右。國(guó)人信仰門(mén)神的現(xiàn)象，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了�！抖Y記》一書(shū)中記載的“五祀”，其中之一就是門(mén)神。南北朝時(shí)，門(mén)神由一人變成了兩人——神荼和郁壘，《山海經(jīng)》中記載了二人懲處惡鬼的神話故事。到了唐代，神荼、郁壘這兩位神話人物換成了名將秦瓊和尉遲恭，并一直延續(xù)至今，是人們最熟悉的兩位門(mén)神，民間稱(chēng)“武門(mén)神”，秦瓊也叫秦叔寶，尉遲恭也稱(chēng)尉遲敬德。
民俗中，除武門(mén)神外，還設(shè)有文門(mén)神，代表人物有魏征、文天祥、海瑞、包拯等人，一般要貼在正堂屋及廂房的門(mén)上。此外，更為講究的還會(huì)再貼“福祿門(mén)神”，他們常是文官打扮，穿紅著綠，謂之“紅綠天官”。
貼門(mén)神有何講究？首先，門(mén)神不能貼反，要左右兩邊分別貼在兩扇門(mén)上，臉要相對(duì)，以秦瓊和尉遲恭為例，東邊為上，要貼秦瓊的像，西邊為下，再貼尉遲恭的像；其次，門(mén)神不能貼亂了，秦瓊只能和尉遲恭成對(duì)，神荼只能和郁壘一起；第三，門(mén)神通常一年一換，換下來(lái)的門(mén)神像不能隨意丟棄，最好是燒掉；第四，貼門(mén)神的時(shí)間一般是在除夕當(dāng)天日落后至吃年夜飯之前，而且要在全家人到齊了以后再貼，這樣，每個(gè)人都能得到門(mén)神的庇佑。
“春節(jié)貼門(mén)神不是封建迷信，而是意在增強(qiáng)歡度春節(jié)時(shí)團(tuán)圓、快樂(lè)和吉祥氣氛的一種俗信，也是春節(jié)期間最具特色的習(xí)俗之一，里面有一些民間的禁忌和要求。因此，在貼門(mén)神時(shí)應(yīng)該尊重傳統(tǒng)、心存敬畏，以虔誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待這一習(xí)俗。”王來(lái)華說(shuō)。
這個(gè)春節(jié)，你家會(huì)貼門(mén)神嗎？
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